Ghid · Cercetare

Ce spune cercetarea. Un studiu despre bisericile dintre romi, unul despre cei mai mici copii.

Ce au cercetat, unde, cum au măsurat, ce au aflat și unde sunt limitele lor. Niciuna nu este despre noi; amândouă vorbesc despre domeniul în care lucrăm.

Primul studiu

Ce se întâmplă când Biserica slujește printre romi.

Ústav etnológie SAV · 2010

Boh medzi bariérami. Sociálna inklúzia Rómov náboženskou cestou

Tatiana Podolinská, Tomáš Hrustič. Cercetarea SIRONA 2010, o echipă de 20 de cercetători. ISBN 978-80-89027-34-7.

Studiul întreg (PDF), 2010
  • Întrebarea: ce se schimbă în viața romilor care trec printr-o schimbare religioasă și dacă aceasta duce la includerea lor. p. 10
  • Două părți: mai întâi au cartografiat toate misiunile dintre romi din Slovacia, apoi au mers la interviuri în localități alese. p. 10 și 22
  • Schimbarea religioasă înseamnă aici întoarcerea la o biserică, dar și faptul că omul începe să-și trăiască credința pe deplin. p. 11
  • După spusele autorilor, o astfel de cercetare nu mai avusese loc până atunci în Slovacia. p. 10
Ce au cartografiat

Nouăsprezece biserici și mișcări, aproximativ 130 de localități.

19

de biserici și mișcări au lucrat printre romi: 14 biserici înregistrate și 5 mișcări neînregistrate. Au contactat 30.

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 24 și 52
130

de localități cu misiune, aproximativ. Studiul dă și o estimare de 150.

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 24
8 000

de romi vizați de misiuni, aproximativ. Studiul dă și o estimare de 10 000.

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 24
225

de interviuri în 15 localități, aproximativ 170 de ore de înregistrări.

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 24
Unde și cu cine au vorbit

Cincisprezece localități, trei grupuri de oameni.

Bardejov-Poštárka, Cinobaňa, Čičava, Hanušovce nad Topľou, Hlinné, Kecerovce, Kežmarok, Krížová Ves, Plavecký Štvrtok, Rankovce, Rudňany, Sabinov, Slavkovce, Slovinky și Ulič. Fiecare localitate reprezenta o biserică sau o mișcare. Cercetătorii au rămas în localitate câteva zile, au făcut 15 interviuri și au fost la o slujbă sau la o adunare. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 7, 24 și 53

Duhovniciprimul grup

Cei care conduc misiunea

Preoți, pastori, misionari și ajutătorii lor.

Membriial doilea grup

Romii care trăiesc în biserică

Cel puțin cinci interviuri în fiecare localitate, bărbați și femei, de vârste diferite.

Martoriial treilea grup

Oameni din afară

Primari, funcționari de la oficiul muncii, profesori, asistenți sociali de teren și vecini neromi, care nu aparțin acelei biserici.

Despre schimbare nu vorbesc deci doar cei care au trăit-o, ci și cei care o privesc din afară. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 52 până la 54

Indicatori

Paisprezece lucruri despre care i-au întrebat pe toți.

Majoritatea au fost propuse chiar de biserici, după ce văzuseră pe teren. Oamenii au putut mai întâi să descrie schimbarea cu cuvintele lor, abia apoi au primit lista. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 96 și 97

Ce ar trebui să fie mai puțin
  • Îndatorare
  • Cămătărie
  • Infracțiuni mărunte
  • Alcool și alte substanțe care dau dependență
  • Jocuri de noroc
  • Stereotipuri înrădăcinate
Ce ar trebui să fie mai mult
  • Prezența copiilor la școală
  • Inițiativă în căutarea unui loc de muncă
  • Integrarea pe piața muncii
  • Alfabetizare
  • Abilități de comunicare
  • Abilități sociale
  • Legături bune cu romii din alte localități
  • Legături bune cu populația majoritară
Ce au aflat

Unde s-a schimbat credința, s-a schimbat și viața de zi cu zi.

„Odată cu schimbarea religioasă are loc și o schimbare socială.”Adică o schimbare a obiceiurilor și a comportamentului, atât la fiecare om, cât și la întregul grup. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 11
Toți cei 14 indicatori au arătat o reușită de cel puțin 80 %.Este media părerilor slujitorilor bisericii, ale membrilor romi și ale oamenilor din afară. Au confirmat-o vecinii, primarii, profesorii și funcționarele de la oficiile de muncă. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 12 și 97
Cele mai puternice schimbări: mai puține dependențe, mult mai puține infracțiuni mărunte, mai puține datorii.La romii care au devenit membri ai unei biserici sau ai unei mișcări. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 98
Cel mai încet se schimbă prejudecățile, de ambele părți.Și aici studiul vorbește despre o reușită de 80 %, dar aceste schimbări au nevoie de mai mult timp. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 98
Ce au câștigat oamenii, le rămâne.Abilitățile dobândite nu le pierd, nici atunci când pleacă din biserică sau încetează să mai fie activi în ea. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 12
Schimbarea ține cel mai bine atunci când trece prin ea întreaga comunitate.Nu omul de unul singur. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 12
Oamenii înșiși au adăugat alte schimbări.Relații mai bune în căsnicie și între părinți și copii, o altă chibzuire a banilor în familie. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 98
Ce le sfătuiește studiul bisericilor

A rămâne, a nu împărți, a crește oameni de-ai locului.

A rămâne

Mult timp și în același loc.

O misiune reușită trebuie să conteze pe o prezență îndelungată chiar în localitate și se sprijină pe o muncă intensă și neîntreruptă în comunitate.

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 116 și 117
A nu împărți

Darurile nu țin o misiune în picioare.

„A da daruri membrilor și a clădi misiunea pe darurile date membrilor ei este extrem de ineficient.”

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 117
A crește oameni de-ai locului

Lideri romi.

Se dovedește bun accentul pus pe formarea liderilor romi și pe faptul ca un număr cât mai mare de membri romi să-și aibă locul în viața comunității de credincioși.

Ústav etnológie SAV, 2010, p. 116
La noi: prin muncă, nu prin împărțit.Asta e experiența noastră, nu a studiului. Greutățile cu banii le rezolvăm prin muncă. Mâncare gătită nu dăm; dăm făină și ulei și îi învățăm să coacă pâine.
Limitele studiului

Ce nu spune studiul.

Nu măsoară cifre exacte.Surprinde schimbarea așa cum au văzut-o oamenii din localități, nu prin numărul celor care au un loc de muncă. Autorii o spun chiar ei. Cifrele pentru fiecare indicator în studiu nu apar. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 10 și 11
A cercetat misiuni reușite.Localitățile le-au indicat chiar bisericile ca fiind cele mai reușite ale lor. Așadar, studiul nu spune cum merge fiecare misiune. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 11 și 57
Schimbarea nu înseamnă încă integrare.Nici o schimbare pe care toți o văd ca bună nu duce de la sine la integrare. Îi stau în cale prejudecățile de ambele părți și barierele dintre biserici. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 96
Biserica nu ține locul statului.După părerea autorilor, grija pastorală printre romi nu poate înlocui programele statului. În localitățile cu o misiune reușită trăiesc și mulți romi care nu s-au alăturat bisericii. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 8 și 9
Este din 2010 și nu vorbește despre noi.Misiunea Creștină Romă este înregistrată din 2020. Despre Biserica Ortodoxă, studiul scria atunci că „nu desfășoară o muncă pastorală specială cu romii, ci lucrează în comunitățile rome în mod individual, după interesul unor preoți anume”. În Slovinky, unde a cercetat o parohie ortodoxă, potrivit chiar romilor „deocamdată nu a avut loc o schimbare socială mai vizibilă”. Markovce apare în studiu doar pe hartă, printre comunitățile ortodoxe. Ústav etnológie SAV, 2010, p. 38 și 78
Lucrări care continuă studiul

Unde puteți citi mai departe.

2011Religion as a path to change? The Possibilities of Social Inclusion of the Roma in Slovakia în englezăFriedrich Ebert Stiftung, Ústav etnológie SAV 2014Religious Change and its Effects on Social Change for Roma in Slovakia în englezăActa Ethnographica Hungarica 59 (1) 2019Atlas rómskych komunít: bisericile desfășoară lucrare pastorală în 154 de comunități p. 88VEDA, 2020

Articolul din 2014 încheie spunând că schimbarea religioasă are un potențial puternic de a aduce o schimbare socială, care însă duce la integrare doar în unele cazuri. Acta Ethnographica Hungarica, 2014, rezumat

Unde slujește biserica, viața din jur se schimbă.
Alăturați-văSprijiniți lunarTrimiteți haine
Al doilea studiu

Ce poate face sprijinul din primii ani de viață.

Cesta von · Universitatea Oxford · 2022

Cercetare-pilot a programului Omama

Metoda INTER-NDA. Dezvoltarea neurologică a copiilor de doi ani: gândire, vorbire, motricitate fină și grosieră, comportament social. La măsurare au participat 251 de copii.

cestavon.sk, cercetarea din 2022
  • Trei grupuri: copii din programul Omama, copii din comunități excluse social, fără acest sprijin, și copii din populația majoritară.
  • Copiii din program au avut o probabilitate cu 88 % mai mică de dezvoltare neurologică întârziată decât cei de aceeași vârstă din aceleași comunități.
  • „Efectul are chiar o mărime medie, ceea ce este minunat! La acest tip de programe de dezvoltare în copilăria timpurie, de obicei nu vedem așa ceva.” Dr. Michelle Fernandes, cercetătoare și pediatră la Universitatea Oxford
  • Copiii din program rămân totuși în urma celor din populația majoritară. O spune aceeași cercetătoare.
  • Este o cercetare-pilot. Cifrele le luăm de pe pagina Cesta von, cea care conduce programul.
Ce face o omama.Trei-patru lecții pe zi în casele familiilor, aproximativ 18 pe săptămână, și un club al părinților pe lună. cestavon.sk, situația la 12. 10. 2026
Ce au văzut educatoarele și învățătoarele.În evaluarea făcută împreună cu Schola Empirica, educatoarele și învățătoarele au apreciat pozitiv, la absolvenții programului, pregătirea pentru grădiniță și școală, prezența bună și relația cu școala. cestavon.sk, situația la 12. 10. 2026
De ce scriem noi despre asta.Omamele sunt alături de copii până la patru ani, noi de la șase. Munca lor vine înaintea muncii noastre și ne este importantă.
Alte studii și analize

De unde sunt cifrele de pe acest site.

Fiecare pe un singur rând și cu trimitere la textul întreg.

2026Rómovia medzi nami: Vylúčená menšina alebo vylučujúca väčšina broșurăSlovenská akadémia vied 2022Prieskum Rómov v desiatich krajinách Európy sondajAgenția UE pentru Drepturi Fundamentale 2020Revízia výdavkov na skupiny ohrozené chudobou alebo sociálnym vylúčením analizăMinisterstvo financií SR 2019Atlas rómskych komunít cartografierea localitățilorÚrad splnomocnenca vlády SR 2018Inklúzia Rómov je celospoločenskou výzvou analizăInštitút finančnej politiky și OECD 2012Poradenstvo pri integrácii Rómov v Slovenskej republike raportBanca Mondială
Ce rezultă din ele pentru SlovaciaRăspunsuri la obiecțiile frecvente
Mai departe în ghid
Copiii și școala

Ce spun cifrele despre școală.

De la grădiniță până la școala secundară, și ce facem noi în privința asta. →
Cine ajută

Nu suntem singuri.

Cine îi este aproape copilului dintr-o așezare de romi, la fiecare vârstă. →
Misionari și parohii

Pentru creștinii care vor să slujească.

Abordarea misiunii și cum se poate alătura o parohie. →
Implicați-vă

Căutăm voluntari.

Să învățați copiii romi din centrul și estul Slovaciei și să vă jucați cu ei. Primii doi ani în comunitate sunt mai ales joacă, iar treptat se adaugă tot mai mult învățat.

Folosim materiale creștine. Dacă acest lucru ar fi împotriva conștiinței dumneavoastră, scrieți-ne oricum.

Vreau să mă implic